Les premières traces de ce qui consistue les fondations de la numérologie date de Pythagore, au VIème siècle avant notre ère. Mathématicien, scientifique et philosophe, il est le premier à donner une dimension double aux nombres: mathématique et symbolique.
La numérologie s’intéresse à la dimension symbolique des nombres. La validité de l’hypothèse selon laquelle chaque nombre porte en lui une signification particulière a été largement utilisée et vérifiée depuis l’époque pythagoricienne, si bien que nous avons, comme le dit très bien Lydie Castells: « 2000 ans de statistiques ».
» Les nombres gouvernent le monde. »
Pythagore
Un autre fondement majeur de la numérologie se trouve dans la tradition kabbaliste, qui nous apporte deux outils fondamentaux: ✔ La réduction théosophique ✔ La guématrie
La réduction théosophique est la méthode consistant à réduire les séries de nombre jusqu'à n'en obtenir qu'un seul. Prenons l'exemple d'une réduction théosophique de la date: 25/06/2023, nous additionnons (2 +5 ) + ( 0 + 6) + (2 + 0 +2 +3) = 7 + 6 + 7 = 20 ,
2 + 0 = 2.
La guématrie est la méthode permettant d'associer chaque lettre à une valeur numérique. "A" = 1 ; "B" = 2 ; etc... La guématrie permet au numérologue de traduire le nom de la personne en nombre. Exemple : ARBRE = 1 + 9 + 2 + 9 + 5 = 26, 2 + 6 = 8.
Le nombre correspondant au mot "ARBRE" est 8.
La numérologie consiste en des calculs mathématiques simples à l’aide des nombres contenus dans le nom et la date de naissance d’un individu.
Puis, les résultats de ces calculs sont interprétés selon la symbolique des nombres, dans un but de compréhension de l’individu et de sa personnalité.
Mise en garde: Cet article restitue mon analyse d’un thème en Numérologie Stratégique® – concept créé et développé par Lydie Castells qui ne saurait être tenue responsable des interprétations et analyses que je fais ainsi que des conséquences ou décisions qui en résultent.
Une brêve introduction
Françoise Sagan, de son vrai nom Françoise Marie Anne Quoirez, est une figure de proue de la littérature française du XXè siècle. Née le 21 Juin 1935, elle connaît un succès international fulgurant à seulement 18 ans, avec son roman « Bonjour tristesse ». Connue pour son style de vie tumultueux, marqué par un goût prononcé pour les excès (alcool, drogue, jeu, vitesse…), son oeuvre de plus d’une vingtaine de romans, cette icone littéraire m’a semblé très intéressante à analyser du point de vue numérologique.
Tous les ingrédients pour être une artiste créative et inspirée…
La première chose qui me frappe à la vue de son arbre de la personnalité, c’est la récurrence de deux nombres: Le « 9 » à trois reprises, tout comme le « 11/2 » qui apparaît trois fois.
Le « 9 » hypersensible
Le nombre 9 témoigne d’une très grande sensibilité, d’une ouverture sur le monde et l’humain, et notamment d’une compréhension assez intuituve de la psychologie humaine. Le 9, c’est également : la passion, la générosité, la créativité, le goût du voyage et un grand idéalisme.
Le « 9 » chez Françoise Sagan
Françoise Sagan a su magistralement utiliser ce don naturel présent dans le « 9 » et dépeindre la complexité de l’âme humaine dans ses oeuvres. Sa capacité à explorer les préoccupations à la fois légères et profondes de ses personnages témoigne de cette compréhension profonde de la psyché humaine.
Le « 9 » est non seulement son chemin de vie (1ère racine, correspondant aux dons naturels), mais également son objectif de vie (tronc) et ses besoins de réalisation (fruits).
Avec une telle récurrence du nombre, il n’est pas étonnant de retrouver dans la vie de l’artiste de nombreux aspects du « 9 » : la reconnaissanceinternationale, le voyage, une imagination débordante, une immense générosité, un idéalisme. Mais aussi les travers du « 9 » marqué par ses diverses dépendances: addiction au jeu, aux drogues, à l’alcool (nous verrons que ce dernier point est corroboré par la présence du 11/2, souvent associé à des comportements autodestructeurs).
Globalement, il semblerait que Françoise Sagan ait relevé avec brio les challenges du nombre « 9 ».
Le « 11/2 » hyper-inspiré
Le 11/2 est un maître nombre, le plus inspiré de tous les nombres en numérologie. Il a un besoin vital de se sentir utile pour les autres ou pour la communauté. Avec la puissance et la grande intuition que confère ce maître nombre, il y a un désir vital de faire grandir l’autre.
Le « 11/2 » chez Françoise Sagan: le doute
Chez l’écrivaine, c’est à travers la création artistique que cette puissante intuition s’exprime. En représentant un certain style de vie, libre et non-conformiste, elle a su inspirer toute une génération de femmes à s’émanciper: elle fume, elle boit, elle joue au casino, elle conduit des voitures de sport, sort en boîte de nuit, bref, elle se moque bien du conformisme.
Malgré cette influence positive sur le monde, on retrouve bien les aspects contrariés du « 11/2 » dans la biographie de notre icône: le doute, le manque de confiance en soi, l’impression de n’avoir pas de valeur.
J’aime ce que j’écris mais c’est pas très bon. Je voudrais écrire comme Proust mais il y a peu de chance que j’y arrive.
Le doute du 11/2…
Le 11/2 en négatif, c’est également des comportements autodestructeurs, et des humeurs en montagnes russes (des difficultés à la hauteur de la puissance du maître-nombre). Pour ce qui est de l’autodestruction, on peut dire que Françoise Sagan en a eu son lot, entre l’alcool, la drogue, et un goût prononcé pour les excès en général.
Présent à trois reprises dans son arbre de la personnalité, l’influence du « 11/2 » dans la vie de l’écrivaine était redoutablement présente.
la vie, c’est comme les vagues, une mauvaise, une bonne…
Les montagnes russes émotionnelles du 11/2
Le « 3 » hyper-créatif
Comme si cela ne suffisait pas, il y a dans le thème de Françoise Sagan encore un nombre relevant directement de la créativité. Correspondant à son jour de naissance (21= 2+1=3), l’écorce a une grande influence sur la personnalité. Le « 3 » symbolise l’enfant, au sens créateur du terme. Ce « 3 » au niveau de l’écorce explique l’importance capitale que Sagan vouait à l’amusement, à la fête, au jeu, ainsi qu’à l’acte créateur de l’écriture. En résumé, le nombre « 3 » recherche le plaisir dans toute chose.
J’écris un livre pour le plaisir d’écrire un livre, et j’espère que mes lecteurs le lisent pour le plaisir de le lire !
Le nombre « 3 » dans toute sa splendeur
Un « 4 » salvateur ?
Dans l’arbre de la personnalité de Françoise Sagan, nous avons également le nombre « 4 ». Celui-ci nous éclaire peut-être sur une ambivalence de l’écrivaine: Comment arrivait-elle à combiner ce goût pour la fête, le jeu, les excès, avec une productivité littéraire hors du commun ?
Ses biographes expliquent qu’elle travaillait la nuit, entre minuit et 4h, lorsque la maison était calme. Voici un indice d’une certaine régularité, pourrait-on même parler d’une « routine » ? Néanmoins, on trouve ici un élément de stabilité en ce qui concerne le travail dans la vie de Sagan. Le nombre « 4 » est celui de la structure, d’un goût pour le cadre et l’organisation.
Dans cette vie tumultueuse que notre héroïne a vécu, peut-être bien que la présence d’un soupçon de sérieux ait fait pencher la balance vers le subtil équilibre qui a offert au monde l’oeuvre de Françoise Marie Anne Quoirez, dite Françoise Sagan.
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